Вопросы истории и религии Опции

[Krusty]

Иван, огромное спасибо, с большим удовольствием прочитал и посмотрел фотографии. Как говорится в сети, - автор, пиши ещё Ибо реально интересно и познавательно.

И, если можно, мое скромное мнение про количество церквей.
Именно поэтому тогда была Святая Русь. Именно поэтому наши верующие в Бога предки создали и передавали из поколения в поколение нам в наследство самое большое и богатое в мире государство. Не смотря на все войны и претязания, исходящие с запада, востока и юга (только с севера белые мишки на нас не нападали ). Наши предки создали целую цивилизацию. Не смотря на не самые лучшие климатические условия и огромные расстояния.
Тогда почти все люди (и простые и элита) были верующими и для них было как дышать, строить Божии Храмы и приходить туда. Строили всем миром. И богатые и бедные, каждый как мог. В том числе и поэтому совсем маленькая в то время Москва имела еще название сорок сороков по большому количеству церквей. Пишу об этом тебе как земляку. Но и во всех других городах и сёлах было аналогично.
Я люблю бывать в разных храмах. В старой исторической части Москвы, на окраинах, которые тогда не были Москвой, в других городах, многие из которых старше Москвы, в сельских храмах. В каждом из них присутствует Господь, за каждым из них история и память наших славных предков. И, например, Храм Святителя Николая Чудотворца в Хамовниках изначально построенный в 1625 году это место где раньше жили ткачи и они с другими жителями построили этот храм. Храм Святителя Николая в Кузнецах основанный в 1491 году - его строили кузнецы проживающие на этом месте в Кузнецкой слободе. Теперь это престижные районы. Храм Успения Пресвятой Богородицы в Вешняках 1644 года, где меня крестили мальчишкой еще в СССР. Храм Рождества Иоанна Предтечи в Ивановском 1666 года, который изначально был в селе Ивановское, где несколько десятков жителей разводили сады, огороды и пруды, который осквернили наполеоновские войска в лице поляков, за что им надавали по сусалам. И так далее.
Представь мое состояние. Когда я не только прихожу в храмы к Богу, но и ощущаю тысячилетнюю историю. Когда я молюсь за тех, кто строил и защищал эти храмы и землю, кто жил на этих местах со своими радостями и заботами. Это потрясающее чувство. Это связь времен и поколений. Это то, что является противоположенностью выражению - Иваны (Михаилы и так далее) родства не помнящие. А у Бога нет мертвых, у него все живы. Об этом, если позволишь, можно потом подробнее поговорить.
Я не призываю всех поверить в Бога (без желания это и невозможно). Но прошу всех уважительно относится к памяти славных предков, истории собственного народа и страны, включая православие, которое было главным веками. Не клевать и не поносить в духе современных разрушительных традиций то славное и великое, что было. Это, конечно, не относится к тебе

И про вместимость храмов. По опыту знаю, большинство из них расчитано на несколько десятков прихожан. Некоторые на несколько сотен. Даже сейчас на Великие Церковные Праздники они заполняются практически битком. Как и на воскресную Литургию. А в те времена и подавно. Исключение те храмы, где сейчас в окрУге мало народу, где люди отказались от веры в Бога, от памяти.

Сообщение отредактировал Krusty - 19.6.2021, 6:10

[Страстная еNOTEлюбка]

Кстати, в процессе прочтения прям споткнулась об такое утверждение, может Миша даст некоторые пояснения?

... если верующий человек умирает и после этого ничего нет, то он ничего не теряет. При жизни старался жить по заповедям и быть хорошим человеком, что бывает несколько обреминительно, но зато по совести.
Если же там все есть, то он выигрывает всё в виде рая.
Если умирает неверующий человек и там ничего нет, то он тоже ничего не теряет.
А вот если там все есть, о чем говорит Господь, то неверующий теряет всё и это катастрофа.
Выбор за каждым.

Это что же за несправедливость такая?? Если Бог есть и всем нам, своим (Божьим) детям (мы ведь все его дети, независимо от того, верим мы в него или нет... или нет??) он обещает Рай и вечную жизнь в нём, в том случае, если мы живем праведно, придерживаемся всех заповедей Господних (не потому, что верим в Бога, а просто потому, что считаем такую жизнь правильной, и даже не просто правильной, а единственно возможной), значит все мы и должны этот обещанный Рай получить, независимо от того, верим мы или нет. А исходя из приведенной выше цитаты, получается, что те, кто живет праведно и верит - получит, а те, кто живет так же праведно, но при этом не верит - извините, подвиньтесь... На мой взгляд, как-то это не по Божески И кстати, куда в таком случае попадают эти люди, если Рая они не достойны, так как при жизни не веровали? Ада ведь они также не заслужили, поскольку жили праведно
Как материалистка, приведу аналогию из физики Вот, скажем, электричество... Оно точно есть! И если ты подойдешь к выключателю и нажмешь клавишу, скорей всего, точно загорится свет, независимо от того, веришь ты в электричество или не веришь
Или что, физическое и божественное - это принципиально разные вещи и с Раем так не работает??

Сообщение отредактировал Страстная еNOTEлюбка - 2.7.2021, 2:33