![]() |
Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )
![]() |
Krusty |
![]()
Сообщение
#1
|
||
![]() Енот-полоскун ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() Группа: Пользователи Сообщений: 5 487 Регистрация: 12.1.2012 Из: Москва ![]() |
Иван, огромное спасибо, с большим удовольствием прочитал и посмотрел фотографии. Как говорится в сети, - автор, пиши ещё
![]() И, если можно, мое скромное мнение про количество церквей. Именно поэтому тогда была Святая Русь. Именно поэтому наши верующие в Бога предки создали и передавали из поколения в поколение нам в наследство самое большое и богатое в мире государство. Не смотря на все войны и претязания, исходящие с запада, востока и юга (только с севера белые мишки на нас не нападали ![]() Тогда почти все люди (и простые и элита) были верующими и для них было как дышать, строить Божии Храмы и приходить туда. Строили всем миром. И богатые и бедные, каждый как мог. В том числе и поэтому совсем маленькая в то время Москва имела еще название сорок сороков по большому количеству церквей. Пишу об этом тебе как земляку. Но и во всех других городах и сёлах было аналогично. Я люблю бывать в разных храмах. В старой исторической части Москвы, на окраинах, которые тогда не были Москвой, в других городах, многие из которых старше Москвы, в сельских храмах. В каждом из них присутствует Господь, за каждым из них история и память наших славных предков. И, например, Храм Святителя Николая Чудотворца в Хамовниках изначально построенный в 1625 году это место где раньше жили ткачи и они с другими жителями построили этот храм. Храм Святителя Николая в Кузнецах основанный в 1491 году - его строили кузнецы проживающие на этом месте в Кузнецкой слободе. Теперь это престижные районы. Храм Успения Пресвятой Богородицы в Вешняках 1644 года, где меня крестили мальчишкой еще в СССР. Храм Рождества Иоанна Предтечи в Ивановском 1666 года, который изначально был в селе Ивановское, где несколько десятков жителей разводили сады, огороды и пруды, который осквернили наполеоновские войска в лице поляков, за что им надавали по сусалам. И так далее. Представь мое состояние. Когда я не только прихожу в храмы к Богу, но и ощущаю тысячилетнюю историю. Когда я молюсь за тех, кто строил и защищал эти храмы и землю, кто жил на этих местах со своими радостями и заботами. Это потрясающее чувство. Это связь времен и поколений. Это то, что является противоположенностью выражению - Иваны (Михаилы и так далее) родства не помнящие. А у Бога нет мертвых, у него все живы. Об этом, если позволишь, можно потом подробнее поговорить. Я не призываю всех поверить в Бога (без желания это и невозможно). Но прошу всех уважительно относится к памяти славных предков, истории собственного народа и страны, включая православие, которое было главным веками. Не клевать и не поносить в духе современных разрушительных традиций то славное и великое, что было. Это, конечно, не относится к тебе ![]() И про вместимость храмов. По опыту знаю, большинство из них расчитано на несколько десятков прихожан. Некоторые на несколько сотен. Даже сейчас на Великие Церковные Праздники они заполняются практически битком. Как и на воскресную Литургию. А в те времена и подавно. Исключение те храмы, где сейчас в окрУге мало народу, где люди отказались от веры в Бога, от памяти. Сообщение отредактировал Krusty - 19.6.2021, 6:10 ______________________________________
|
||
![]() ![]() |
Василий |
![]()
Сообщение
#2
|
||
Енот-полоскун ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() Группа: Пользователи Сообщений: 6 148 Регистрация: 13.10.2009 Из: Ижевск ![]() |
И коллаборант объявлен церковью святым...... Печально..... Александр Невский -- выдающийся государственный деятель и национальный герой. Его канонизация объясняется довольно просто. Во всех монотеистических религиях императив не Бог, а национальная, государственно-политическая или социальная идея. Богу отведена роль чего-то вроде волшебной палочки. Или официанта-разносчика... В идеале Бог должен быть карманным и извлекаться на свет божий (простите, не удержался от каламбура) в основном только для удовлетворения потребностей и желаний. В остальное время обязан знать свое место и довольствоваться подачками в виде формального поклонения. Невский лишь один из необъятного сонма политиков, сотрудничавших с духовенством на основе совпадения интересов сторон. Будучи государственным строителем, он обращался к религиозной тематике как идеологическому и экономическому инструменту консолидации разобщенной нации с перспективой централизации власти. Священство, в свой черед, нуждалось в поддержке светских правителей, и многим обязано Александру Невскому в становлении новой религии и усилении ее влияния в обществе. В итоге, труды Невского в этом направлении были оценены клириками по достоинству. Забавно, что морально-нравственный аспект целей каждой из сторон подобных альянсов никогда и нигде никак не менял деструктивный вектор исторического процесса. Устремления как политических, так и религиозных лидеров, могли быть возвышенными, благородными и гуманистическими, или наоборот, низменно-корыстными. Безотносительно к этому религиозный ресурс цивилизации тысячи лет эффективно использовался для умножения зла, несправедливости, страданий... История хранит нескончаемый список захватнических, освободительных и гражданских войн, геноцидов, этнических, расовых и классовых чисток и т. п., в которых массы верующих были вдохновлены "во славу Бога" на уничтожение ино- или единоверцев. Сообщение отредактировал Василий - 26.6.2021, 22:30 ______________________________________
|
||
![]() ![]() |
Текстовая версия | Сейчас: 24.6.2025, 8:14 |